Esmâ-i Hüsnâ, Allah Teâlâ'nın güzel isimleridir. Her isim, O'nun sonsuz sıfatlarından birine açılan bir penceredir; kul bu isimlerle O'nu anar, O'na yönelir ve dualarını bu isimlerin feyzine sığınarak eder. Havass ilmi geleneğinde her ismin belli bir okuma sayısı ve belli niyetlerle anılması tavsiye edilmiştir. Aşağıda, klasik eserlerde nakledilen bu tavsiyeleri sade bir dille derledik.
Okumaya geçmeden önce bir hatırlatma: Zikrin özü sayı değil, ihlâstır. Sayılar büyüklerin tecrübesiyle aktarılmış birer usuldür; neticeyi veren yalnızca Allah'tır.
Bismillâhirrahmânirrahîm
Allah
Anlamı: Bütün isimleri kendinde toplayan, başka hiçbir varlığa verilmesi mümkün olmayan isim.
Allah ismi, cemâl ve celâl isimlerinin hepsini kuşatır. "Allah" diye zikreden, Cenâb-ı Hakk'ı bütün isimleriyle anmış olur; diğer isimlerin her biri bu ism-i âzama birer sıfattır. Çocukların Rablerini ilk tanıdıkları bu isim, içten ve gönülden yapılan zikirle pek çok kapının açılmasına vesile olur.
Bu isim iki şekilde zikredilir: "Yâ Allah, yâ Allah" ya da "Allah, Allah". Baştaki "yâ", seslenişi ve yardım dilemeyi ifade eder.
Rivayete göre yedi gün oruç tuttuktan sonra gece yarısı kalkıp iki rekât namaz kılan ve 66 kez "Allah" diyen kimse, kötülüklerden korunması ve hâlinin rızaya yönelmesi için ilâhî bir yardımla desteklenir. Yine bu ismi cuma günü, oruçlu olarak, güneş doğmaya yakın gümüş bir yüzüğe yazıp sağ elinde taşımanın insanlar arasında kabul görmeye; sol elde taşıyarak mahkemeye gitmenin ise haksızlığa uğramamaya vesile olduğu nakledilir.
Er-Rahmân
Anlamı: Bütün yaratılmışlara hayır ve merhamet dileyen.
Dünyada ve ahirette Allah'ın sevdiği bir kul olma niyetiyle günde 298 kez okunması tavsiye edilir. Farz namazlarından sonra 100 kez okumanın rızka ve ilâhî rızaya vesile olduğu nakledilir. Kırk gün riyazet hâlinde, yani az yiyip az içerek ve az uyuyarak günde 1000 kez "Yâ Rahmân" diyenin kalp gözünün açılacağı; beş vakit namazın ardından 2500 kez zikretmenin basîreti artıracağı; günde 290 kez okumanın da hayırlı dileklere vesile olacağı aktarılır.
Er-Rahîm
Anlamı: Büyük nimetler veren, merhameti bol olan.
Maddî ve manevî rızık niyetiyle günde 258 kez okunması tavsiye edilir. Bu isme devam edenin belalardan ve musibetlerden korunacağı umulur. Uykusunda korkarak sıçrayan çocuğun yanına, üzerine 269 kez "Yâ Rahîm" yazılmış bir kâğıt konulması geleneği vardır. Her namazdan sonra 269 kez okumanın ahlâkın güzelleşmesine ve bereketin artmasına, günde 100 kez okumanın ise kalp katılığının giderilmesine vesile olduğu nakledilir.
El-Melik
Anlamı: Bütün kâinatın sahibi ve hükümdarı.
Günde 91 kez okuyanın maddî ve manevî güç bulacağı, çevresinde saygı göreceği aktarılır. Sabah namazından sonra 121 kez okumanın bazı sırlara açılmaya vesile olduğu da nakledilir.
El-Kuddûs
Anlamı: Gafletten ve her türlü hatadan arınmış, tertemiz.
Günde 170 kez zikretmek, kalbin arınmasına ve günahların bağışlanmasına vesile olarak tavsiye edilir. Bu isme devam edenin nefsânî sıkıntılardan ve şeytanın hilelerinden Allah'ın izniyle uzak kalacağı umulur.
Es-Selâm
Anlamı: Kullarını selâmete çıkaran, cennetteki kullarına selam veren.
Günde 131 kez tekrar etmek, korkulan şeylerden emin olmak niyetiyle tavsiye edilir. Hastalar için şifa niyetiyle 121 ya da 161 kez okunması geleneği vardır. Bu ismi yazılı olarak taşımanın ve çokça zikretmenin, kötü niyetlerden ve vesveseden korunmaya vesile olduğu; günde 360 kez okumanın duaların kabulüne yardımcı olduğu nakledilir.
El-Mü'min
Anlamı: Gönüllerde iman isteği uyandıran, sığınanları koruyup ferahlatan.
Günde 137 kez okunması, korunma niyetiyle tavsiye edilir. Bu isme devam edenin yalan, gıybet ve kötü ahlâktan uzak kalmasına, mümine yakışan hâllerin onda zuhur etmesine vesile olduğu aktarılır. Kırk üç gün boyunca her namazdan sonra 136 kez okumanın hayırlı dileklere ve kimseye muhtaç olmamaya vesile olduğu nakledilir.
El-Müheymin
Anlamı: Koruyan, gözeten.
Günde 145 kez okuyanın karşısındakileri daha iyi anlayacağı ve kötü niyetlerden korunacağı aktarılır. Devamlı okumanın unutkanlığı gidermeye ve öğrencinin derslerinde başarısına vesile olduğu nakledilir. Yatmadan önce 145 kez okuyup sağ tarafına dönerek uyuyanın, Allah'ın izniyle bazı hâlleri rüyasında görebileceği; tenha bir yerde günde 100 kez okumanın kalbi nurlandıracağı rivayet edilir.
El-Azîz
Anlamı: Mağlup edilmesi mümkün olmayan, her zaman galip.
Düşmanlıklara karşı korunma niyetiyle günde 94 kez okunması tavsiye edilir. Bu isme devam edenin insanlar arasında sevileceği aktarılır. Kırk gün sabah namazından sonra 40 kez okumanın darlıktan korunmaya, her gün evden çıkmadan önce 94 kez okumanın dünya ve ahiret saadetine vesile olduğu nakledilir.
El-Cebbâr
Anlamı: Dilediğini yapan ve bütün eksikleri tamamlayan.
Günde 206 kez zikredilmesi tavsiye edilir. Bu isme devam edenin hayırlı isteklerine kavuşmasına ve sözünün itibar görmesine vesile olduğu aktarılır.
El-Mütekebbir
Anlamı: Her hâdisede büyüklüğünü gösteren.
Her gün 662 kez okumanın izzete ve refaha, sözün tesirli olmasına, yapılan hayırların bereketlenmesine vesile olduğu aktarılır. Harama düşmüş birinin hâlinin düzelmesi niyetiyle 262 kez okunduğu da rivayet edilir.
El-Hâlık
Anlamı: Bütün varlığı yoktan var eden ve şekillendiren.
İş hayatındaki üzüntü ve sıkıntılardan kurtulmak niyetiyle günde 731 kez okunması tavsiye edilir. Bu ismi zikredenin kalbinin nurlanacağı, belalardan emin olacağı umulur. Zor bir işi olan kimsenin abdestli olarak kıbleye yönelip 5115 kez "Yâ Hâlık" demesi geleneği vardır.
El-Bâri
Anlamı: Her şeyi birbirine uygun yaratan.
Günde 214 kez okumanın işlerde başarıya ve iyi bir nama vesile olduğu aktarılır. Yedi gün boyunca yüzer kez okumanın afetlerden korunma niyetiyle yapıldığı, bir yıl devam etmenin ağır işleri kolaylaştırdığı nakledilir. Baş ağrısı çeken kimse için şifa niyetiyle gümüşe yazılıp taşınması geleneği de vardır.
El-Musavvir
Anlamı: Her şeye bir biçim ve özellik veren.
Maksat ve isteklere ulaşmak niyetiyle günde 336 kez okunur. Bu isme devam edenin işlerinde muvaffak olacağı, sıkıntılarından kurtulacağı umulur. Hamile hanımların, çocuklarının güzel ahlâklı olması niyetiyle bu ismi okumaları tavsiye edilir. Klasik eserlerde her gün 365 kez okumanın manevî hâllere kapı araladığı da anlatılır.
El-Gaffâr
Anlamı: Günahları çokça bağışlayan.
Bağışlanmak ve günahlardan arınmak niyetiyle günde 1281 kez okunur. Günde 1200 kez okumanın maddî ve manevî hâlleri düzeltmeye vesile olduğu aktarılır. Çabuk öfkelenen kimselerin bu ismi zikretmesi, öfkenin yatışması için tavsiye edilir. Kurşun levhaya yazdırılıp taşınmasının zalimlerin şerrinden korunmaya vesile olduğu nakledilir.
El-Kahhâr
Anlamı: Her dilediğini dilediği anda yapmaya kadir olan.
Zulümden korunma niyetiyle günde 306 kez okunur. Bu ismi her gün okuyanın gönlünden dünya sevgisinin çekileceği, hırs ve şehvetten kurtulacağı aktarılır.
El-Vehhâb
Anlamı: Nimeti sonsuz olan, karşılıksız bağışlayan.
Sıkıntısız ve borçsuz bir hayat niyetiyle günde 196 kez okunur. Dua ederken yedi kez anılmasının duanın kabulüne yardımcı olduğu nakledilir.
Er-Rezzâk
Anlamı: Yarattıklarına faydalanacakları sayısız rızık veren.
Bereketli bir rızık niyetiyle, özellikle sabah namazının ardından günde 308 kez okunması tavsiye edilir. Oruçluyken günde 20 kez okumanın zihnin açılmasına vesile olduğu aktarılır.
El-Fettâh
Anlamı: Zorlukları kolaylaştıran, kapıları açan.
Maddî ve manevî hayırlar niyetiyle günde 489 kez okunur. Bu isme devam edenin işlerinde kolaylık bulacağı, kalbinin nurlanacağı umulur. Sabah namazından sonra kıbleye dönük olarak, sağ el kalbin üzerinde 71 kez okumak kalbin arınması için tavsiye edilir. Küskünlüklerin dostluğa dönmesi niyetiyle Utarit saatinde 489 kez okunması da nakledilir.
El-Alîm
Anlamı: Her şeyi hakkıyla bilen.
Her gün 150 kez okumanın ilmin, anlayışın ve zihnin artmasına vesile olduğu aktarılır.
El-Kâbız
Anlamı: Dilediğine darlık veren, sıkan.
Zalimlerin zulmünden korunma niyetiyle günde 903 kez okunur. Bu isme devam edenin dedikodudan uzak kalacağı, vakar kazanacağı ve kötü huylarından arınacağı aktarılır.
El-Bâsıt
Anlamı: Açan, genişleten.
Malın ve kazancın bereketi niyetiyle günde 72 kez okunur. Sabah namazından sonra 72 kez okumaya devam etmenin rızkın genişlemesine, endişelerin dağılmasına ve gönül ferahlığına vesile olduğu nakledilir.
El-Hâfıd
Anlamı: Dilediğini alçaltan.
Kötülük ve belalardan korunma niyetiyle 1481 kez okunur. Bu ismi zikredenin korku ve telaştan, kötü niyetlerin şerrinden muhafaza olacağı umulur.
Er-Râfi
Anlamı: Yükselten, yukarı kaldıran.
Günde 351 kez okumaya devam etmenin insanlar arasında ve işlerde başarıya, derecenin ve rızkın artmasına vesile olduğu aktarılır.
El-Muîz
Anlamı: İzzet veren.
Darlıktan ve zilletten kurtulma niyetiyle günde 117 kez okunur. Bu isme devam edenin izzetli olacağı umulur.
El-Müzill
Anlamı: Dilediğini zillete düşüren.
Bu isim, düşmanlıklara karşı korunma niyetiyle okunur; zikredenin kendisine yöneltilen kötülüklerden muhafaza olacağı umulur.
Es-Semî
Anlamı: Her şeyi en iyi şekilde işiten.
Duaların kabulü niyetiyle çokça zikredilir; günde 180 kez okunması tavsiye edilir. Klasik eserlerde, yedi gün oruçtan sonra halvette bu ismi zikretmenin manevî hâllere vesile olduğu da anlatılır.
El-Basîr
Anlamı: Her şeyi en iyi şekilde gören.
Günde 112 kez okumayı alışkanlık hâline getirenin acziyetten kurtulacağı, basîretinin artacağı umulur. Her sabah 302 kez "Yâ Basîr" demenin, "Yâ Allah, yâ Basîr" diye birlikte zikretmenin ise iç arınmaya ve rahmete vesile olduğu nakledilir.
Size Özel Esmâ
Kişiye uygun esmâ, ad ve anne adının ebced değerleri üzerinden hesaplanır. Hesaplama için WhatsApp hattımızdan (0547 953 63 63) bize ulaşabilirsiniz.
Bu sayfadaki bilgiler klasik kaynaklardan aktarılmıştır; hiçbir çalışma sonuç vaadi taşımaz ve tıbbî tanı/tedavinin yerine geçmez.